Errachidia – Heiße Sommer und kalte Winter
Dann wird der Lahme springen wie ein Hirsch und die Zunge des Stummen lobsingen; denn es werden Wasser in der Wüste hervorbrechen und Ströme in der Einöde. (Jes 35,6) Das Leben in Errachidia wird sehr vom Klima bestimmt. Die Sommer nahe der Wüste Sahara sind sehr heiß, oft mit Temperaturen über 40 °C, und die Winter können überraschend kalt sein, insbesondere nachts. Regen ist selten und unzuverlässig.
Bete für die Sendung von Arbeitern, die auch in diesem Klima fleißig wirken und für Ströme Gottes in der Wüste.
Errachidia – Marokkanisches Arabisch und viele Dialekte
Dann wird der Lahme springen wie ein Hirsch und die Zunge des Stummen wird frohlocken. (Jes 35,6) Neben der gemeinsamen Sprache des marokkanischen Arabisch, das Darija genannt wird, werden in der Gegend von Errachidia auch verschiedene einheimische Dialekte gesprochen. Errachidia ist eine relativ moderne Stadt, und die Menschen sind über soziale Medien gut vernetzt. Die Wirtschaft ist ebenfalls dynamisch, und mit dem Wachstum der Mittelschicht werden für den Transport etwa ebenso viele Mercedes wie Esel genutzt.
Bete für Arbeiter, die gern und gut die Sprache(n) lernen, um die Herzen der Menschen zu erreichen.
Errachidia – Das „Marokkanische Internet“
Wo Jesus in Städte hineinging, da legten sie die Kranken auf den Markt und baten ihn; und alle, die ihn berührten, wurden gesund. (Mk 6,56) Der wöchentliche Souk (Markt) bildet das Herzstück jeder Gemeinde der Region, wo sich eine Vielzahl Marokkaner aus allen Gesellschaftsschichten vermischt – von in Zelten lebenden Nomaden bis zum wohlhabenden Geschäftsmann, von Tagelöhnern über Normalbürger bis zu Obdachlosen, von Jung bis Alt. Der Austausch von Ideen, Klatsch und Neuigkeiten gilt als „das marokkanische Internet“.
Bete, dass Arbeiter ins Gespräch kommen und Jesus ihre Gebete erhört.
Errachidia – Der Freitag mit Gebet und Couscous-Essen
Vernachlässigt nicht die Gastfreundschaft; denn durch sie haben etliche ohne ihr Wissen Engel beherbergt. (Hebr 13,2) Freitags steht das Gebet in der Moschee im Mittelpunkt. An ihm nehmen die meisten Männer teil. Danach beginnen köstliche Couscous-Essen mit der Familie. So werden die wichtigsten Beziehungen wiederhergestellt und gestärkt. In der Region sind Amazigh-Völker wie die Ait-Atta, die Ait-Izdeg und die Ait-Merghad tief verwurzelt. Viele Menschen sprechen marokkanisches Arabisch, Französisch und Tamazight.
Bete, dass Jünger Jesu dorthin ziehen und ihre Häuser für Gäste öffnen.